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柳永原名叫三變，後改為永。人們都知道他是北宋婉約派的代表詞人，也知道他大半生流浪，是個“專業作家”。柳三變跟他同時代的幾乎所有作家都不同，他雖然也熱衷功名，五次參加禮部的考試，但命運偏偏給他開了大半生的玩笑，前四次都讓他落榜。到了五十歲的時候，他才考中進士，得以進入仕途。進入仕途後，卻長期得不到升遷。他是不幸的，但又是幸運的。因為正是落榜，讓他到處流浪，不得不靠填詞為生，因此成就了他的文名。而也正是因為填詞，才讓他兩次得罪皇上，一次因填詞被黜落，一次因填詞不得升官，還有一次因為文章風格不合皇帝的胃口而落選。但是在當時的娛樂圈，他卻廣受歡迎，他填的詞被歌妓們廣為傳唱，成就了無數的名妓，而同時也成就並養活了他自己。

四次落榜，到處流浪

柳三變出身官宦人家，他的祖父和父親都做過官，說起來他是官宦世家，所以擺在他麵前的路當然是科舉入仕。他順利通過鄉試，準備參加1009年禮部舉行的考試，從此他別妻離子，踏上了流浪征程。

到了東京，柳三變躊躇滿誌，在他看來功名唾手可得，因為宋朝建國不久，需要大批人才，另一方麵，柳三變對自己的才華充滿自信。誰知真宗皇帝考前下詔，對“屬辭浮糜”的文章，一律不取，這下柳三變恰巧中招，因為他的所謂婉約風格，正屬於浮糜之類。柳三變出師不利，於是作詞一首，詞牌叫做《鶴衝天》，最後兩句是“忍把浮名，換了淺斟低唱”，不料這首詞經歌妓們傳唱，一下子成了流行歌曲，而且長唱不衰，一直到1019年，下一次科考開考的時候，這首歌還在流行。

1019年的考試，柳三變當然要參加，此時的皇帝已經換了仁宗。據說這次考試柳三變還真通過了，臨到放榜的時候，仁宗皇帝要對名單過目，一下看到了柳三變的名字。仁宗聽過柳三變的《鶴衝天》，知道他寫的那兩句酸詞，於是憤然說道：“且去淺斟低唱，何要浮名！”竟然因此把柳三變給黜落了。

這次考試當然給了柳三變很大打擊，但是柳三變並未灰心，他又參加了1024年的科考，這一次他同樣名落孫山。柳三變仍未放棄考試，又參加了1027年的考試，同樣以落榜告終。直到1034年，他才在50歲的年紀考中進士。從1009年第一次考試，到1034年高中，這段時間跨度很大，花去了他整整25年的光陰，他從一個風華正茂的青年，變成了一個遲暮的老人（古代老人的概念要比現在提前很多）。更重要的是他的家在福建崇安，離東京汴梁有兩三千裏路，當時的交通條件，他要提前好幾個月上路，才能趕上考試。所以這些年裏，他離開家鄉，就再也沒有回去過。他沒有功名又沒有固定收入，生活的艱難可想而知。

填詞作歌，終成詞宗

幸而他會寫詞，古代文人的作品雖然沒有稿費，但是柳三變卻可以通過寫詞獲得一些收入，並以此維持他在外遊離的生活所需。他的收入來自兩個方麵。一方麵來自官方的收入。當時北宋有一個官方機構叫教坊，掌管教習音樂方麵的事務，仁宗皇帝喜歡音樂，常常命教坊為新曲填詞，教坊發現民間新的曲調，經常找柳三變為之譜詞，而這項工作是有酬勞的。另一方麵，柳三變還給歌妓們填詞，讓她們傳唱。歌妓們在酒肆歌樓和演藝場演唱柳三變寫的歌，往往受到廣大市民的歡迎，有很多歌曲都流行一時，為歌妓們帶來不菲的經濟收入，柳三變當然也可以從她們那裏得到一部分潤筆。

柳三變最得意的還是給歌妓們寫歌，用現在的話說就是寫流行歌曲。當時的娛樂圈跟現在的沒法比，那些歌妓跟現在的歌手可以說是一個地下一個天上。現在的歌手叫明星，那時的歌妓是賤民，生活在社會的最下層，沒有地位，沒有尊嚴，屬於下九流。當然歌妓跟娼妓還有區別，歌妓隻賣唱，不賣身。不管怎麽說，當時的娛樂行當還是很發達的，因為當時的北宋贏得了長時間的太平，經濟繁榮，社會穩定，這種情況下娛樂業當然會同樣興旺。北宋的都城開封是當時最大的都市，住著上百萬的人口，那裏既有達官貴人，又有商人、手工業者等各個階層。這些人都不約而同地產生了娛樂需求，這樣歌妓們就有了廣闊的市場，也給柳三變這個流行歌作曲家提供了舞台。

柳三變在長期的創作中，逐漸成為圈子裏的權威，他不僅是詞作方麵的專家，而且還是品評家。他對歌妓們的相貌和才藝進行品題，歌妓如果得到他的好評，身價就會倍增。這種情況過去有個詞叫捧角，當然現在的歌手更需要權威人士來捧。因此，很多歌妓都會跟他保持良好關係，並且給他提供資金幫助，而這正是他生存所急需的。

但是柳三變的不幸也因此產生。他整天混跡於歌妓這些賤民中間，是沒有成就感的，這跟現在的權威大腕截然不同。作為一個文人，他應該走學而優則仕的路子，但是這個路子走不通啊。然而走不通，他也有別的選擇，比如選擇回家，選擇教書，而不是在娛樂圈裏跟一幫下九流的人廝混。但是他偏偏選擇了這樣一種特殊的生活方式。這樣做的結果，是讓他在藝術上大獲成功，因為他置身於歌妓們中間，他自己的地位也跟她們差不多，所以他就可以跟她們同甘苦，共悲辛，寫出至情至美的文字。

所以柳三變跟他同時代的所有作家都不同，比如晏殊、歐陽修、蘇軾和範仲淹。這些作家都是高官，他們寫文填詞，不過是一種閑情逸致，他們沒有衣食之憂。而柳三變則不同，他生活在下層，承受著巨大的精神壓力，同時還有生存壓力。他跟下層人（包括歌妓在內）同呼吸，共命運，所以他的作品才會呈現出與眾不同的風貌。這種情況造成了最為獨特的藝術景觀，那就是柳詞。可以說晏殊們寫的雅詞柳三變也能寫（事實上柳詞中也有不少雅詞），但是他寫的俗調，晏殊們就是想破腦袋也寫不出。

金榜題名，沉淪下僚

柳三變在當時的娛樂圈大紅大紫，但這並不是他想要的生活。雖然被仁宗皇帝批示之後，他曾經自嘲是“奉旨填詞柳三變”，但他做夢都想獲取功名，做一個朝廷命官，他一生參加五次科考，就是最好的證明。1034年，他終於迎來了命運的轉機，考中了進士。但他最初卻被任命為睦州團練使推官之類的小官，按照北宋官製，下級官員經過考核有機會提拔，但是柳三變盡管工作勤懇，也頗有政績，但一直得不到提拔。後來柳三變想了個主意，就填了一首《醉蓬萊》，通過關係呈給仁宗。仁宗“見首有‘漸’字，色若不悅。讀至‘宸遊鳳輦何處’，乃與禦製真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至‘太液波翻’，曰‘何不雲波澄’?乃擲之於地。”不用說，柳三變升官的機會肯定泡湯了。

從1034年高中，柳三變盡心工作十多年，竟然沒有升職，他把原因歸結為自己的名字，因為柳三變在娛樂圈太有名了，而那個圈子給他帶來的是負累而不是任何積極的促進因素，於是他改名叫柳永。改名之後，他還真時來運轉，官職得到了提升，他終於升成了京官，做了屯田員外郎，但是這個官其實也隻是個從六品。沒多久，他就去世了，不過世人從此稱他柳屯田，他終於有了一個拿得出手的稱謂。

綜觀柳永的一生，他都孜孜於功名，可惜到老他才考中進士，卻又多年沉淪下僚。他最好的年華都是在流浪中度過的，他幾十年跟那些地位卑賤的歌妓為伍，讓他有了不同於其他文人的最獨特的經曆。這種經曆，給了他獨特的靈感，讓他寫成了市井百姓喜聞樂見的俗詞豔歌。獨特的生活，產生了獨具特色的柳詞，使它在中國文學史上放射出獨特的光芒。

作者：土老帽

參考文獻：

（宋）柳永：《柳永詞集》，上海古籍出版社，2009年

（宋）歐陽修、（宋）王辟之：《歸田錄 澠水燕談錄》，浙江古籍出版社，1984年

謝桃坊：《宋詞概論》，四川文藝出版社，2016年

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